解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武 公之德如是， 是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒 ，用而不 匮，广而不宣， 施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德， 无以加矣。观止 矣，若有他乐 ，吾不敢观。” ... 更多 >>