解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也； 又不以盗跖之 行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。 夫楼季也而难 五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可... 更多 >>