解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也； 束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公 子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而 行之。... 更多 >>