解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可 而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>