解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功 而宗有德,制礼 乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎 ,奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下 ,通关梁,不异 远方。除 诽谤,去肉刑,赏赐长老 ,收恤孤独,以育群生。减 嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑 ,不诛无罪。除刑,出美人 ,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所 不及,而孝文 皇帝亲行之 。德厚侔天地,利泽施四海 ,靡不获福焉。明 象乎日月,而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞,以明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛,施于万世,永 永无穷,朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高 皇帝,德莫 盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍 祠天子,岁献祖宗之 庙。请著之竹帛,宣 布天下。”制曰 :“可。”... 更多 >>