解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下 ，通关梁，不异 远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>