解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明 主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也， 则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>