解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>