解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不 及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>