解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公 之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨 乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而 不费，取而不 贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平， 节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>