解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。 何则？至 治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑... 更多 >>