解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之， 干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也... 更多 >>