解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜 各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>