解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王 之庙也，所 以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>