解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至 治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过， 教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>