解释 : 凡音者，生 於人心者 也；乐者 ，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>