解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷， 俾万世得 激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义 而览焉。” ... 更多 >>