解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安 皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>