解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜 也，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成 功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>