解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也 ？... 更多 >>