解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为 吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃 朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>