解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘 器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>