解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉 ？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合 德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>