解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成 败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间， 迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不 救，败荥阳， 伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>