解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！ 君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所 错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>