解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸， 百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>