解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。... 更多 >>