解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也 ，何必旧 闻？於是谨其终始 ，表其文， 颇有所不 尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>