解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知 吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦 有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>