解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>