解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自 出渔者之笼。身能十言尽 当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能 自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又 焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠 、门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天 下，辱於 三足之乌。月 为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>