疆组词

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[疆]     2025年01月03日

解释 : 王坐东宫,召伍被与谋 ,曰:“ 将军上。 ”被怅然 曰:“上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用 ,乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”  王怒,系伍 被父母,囚之三月。复召 曰:“将军许 寡人乎?”被曰:“不,直来为大王画耳 。臣闻聪者 听於无声, 明者见於未形,故圣人万举 万全。昔文王一动而功显于 千世,列为三 代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期 而随。此千 岁之可见者。夫百  年之秦,近世之吴楚,亦足 以喻国家之存亡矣。臣不敢 避子胥之诛,原大王毋为吴 王之听。 昔秦绝圣人之道,杀术士,燔诗书, 弃礼义,尚诈力,任  刑罚,转负海  之粟致之西河。当 是之时,男子疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖 形。遣蒙恬筑长城,东西数 千里,暴兵露师常数十 万,死者不可胜数,僵 尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱 者十家而五。又使徐福 入海求神异物,还为伪辞曰:‘臣见海 中大神,言曰 :“汝西皇之使邪?”臣答曰:“然  。”“汝何求?”曰:“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之 礼薄,得观而不得取。 ”即从臣东南至蓬莱山,见芝成宫阙,有使者铜色 而龙形,光上照天。於是臣再拜问曰:“宜何资以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事,即  得之矣。”’秦皇帝 大说,遣振男女三千人,资之五 穀种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲 痛相思,欲为乱者十家而六  。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王 不来,使人上书,求女无夫家者三万人, 以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高皇帝曰:‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈胜吴 广发矣。高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者不可 胜数也。此所谓蹈瑕候间 ,因秦之亡而动者也。百姓 原之,若旱之望雨,故起於行陈之中而 立为天子,功高三王,德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐 号为刘氏祭酒,复不朝, 王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为 盐,上取江陵木以为船, 一船之载 当中国数十两车,国富民众。行珠玉金帛  赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定 谋成,举兵而西。  破於大梁,败於狐父,奔走而东 ,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天  下笑。夫以吴 越之众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不 能十分吴 楚之一,天下安宁有万倍 於秦之时,原大王从臣之计 。大王不从臣之计, 今见大王 事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子,死曾不若匹 夫’。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去 之。今臣亦窃悲大  王弃千乘之君,必且赐绝命之 书,为群臣先,死於东宫也 。”於是气怨结而不扬,涕满匡而 横流,即起,历 阶而去。... 更多 >>