解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫 进退之节，衣服 之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>