解释 : 於是大司马进曰: “陛下仁育 群生,义征不憓,诸 夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休 烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见 。意者泰山、 梁父设坛 场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以荐成 ,陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩,缺王道之 仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固 不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣,咸济世而屈, 说者尚何称於後,而 云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越。故圣王弗替 ,而修礼地祇,谒 款天神,勒功中岳,以彰至尊,舒 盛德,发号荣,受厚 福,以浸黎民也。皇 皇哉斯事!天下之壮观, 王者之丕业,不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术,使获燿日月之末光绝炎,以 展采错事,犹 兼正列其义,校饬厥文 ,作春秋一艺,将袭旧六为七 ,摅之无穷,俾万世得激清流,扬 微波,蜚 英声,腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>