解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可 易也。墨 者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭 而善失真；然其正 名实，不可不察 也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与 时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭 ，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>