解释 : 其夏六月中,汾 阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁,见地如钩状,掊视得 鼎。鼎大异 於众鼎,文镂无款识 ,怪之,言吏。吏告河东 太守胜,胜以闻。 天子使使验问巫 得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山 ,曣翚,有黄云盖焉。有麃过,上自 射之,因以祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 :“间者 河溢,岁数不 登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报 ,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔泰帝兴神鼎一 ,一者壹统,天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三 ,象天地人。禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣 则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎 乃沦没,伏而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎 及鼒,不吴不骜 ,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合 兹中山,有黄白云降盖,若兽为符, 路弓乘矢 ,集获坛下,报祠大享。唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“可。”... 更多 >>