解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔 旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。”上曰 ：“申公何人 也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与 神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後 世因名其处曰 鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>