解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献 祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>