解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>