解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之 哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季 孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。 ... 更多 >>