解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文 始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出 美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>