解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子， 非所以忧 天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更 议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>