解释 : 居今之世，志古之道， 所以自镜也，未必 尽同。帝王者各 殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂 可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻 ？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末 ；著其明，疑者阙之。後有 君子，欲推而 列之，得以览焉。 ... 更多 >>