解释 : 赵文、赵 造、周袑、 赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？ 帝王不相袭， 何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>