解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言 也，言之必可 行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>