解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉 ,始基之 矣,犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌 王。曰:“美哉,思而不惧,其周之 东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先 亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可 量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫, 其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏 声。夫能夏则大,大之至也, 其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易 ,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶 唐氏之遗风乎?不然,何忧之 远也?非令德之後 ,谁能若是 !”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉 ,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。” 歌大雅。 曰:“广哉 ,熙熙乎,曲而有直体, 其文王之德乎?”歌颂。曰 :“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不 偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而 不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流 。五声和,八风平, 节有度,守有序,盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也 其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞 大夏,曰:“美哉,勤而 不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣, 如天之无不焘也,如地之 无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有 他乐,吾不... 更多 >>