解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年 ，可使有勇，且知方 也。”夫子哂之。“求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三 年，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰：“非曰能 之，愿学焉。宗 庙之事，如会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点，尔何如 ？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰 ：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者 ，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎 舞雩，咏而归。”夫子 喟然叹曰：“吾与点也！”三子 者出，皙后。皙曰：“ 夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已 矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其 言不让，是故哂之。”“ 唯求则非邦也与？” “安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同 ，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>