解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑， 乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何 也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>