解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志， 宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是 听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人 君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟 声则思武臣 。石声硜，硜以立别， 别以致死 。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以 立志。君子 听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>