解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚，载我以 其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死人 之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王 ，欲建万世之业 ，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下 必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之 ，则不过大夫种、范 蠡之於句 践也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>