解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照 ，莫不宾服 。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。 自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣， 无辅拂，何以 相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相 反，时变异也。 今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以 其学议之， 入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为 高，率群下 以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可... 更多 >>